S’ensuit une promesse pour celui qui fait sien cette parole de vie : « Je les conduirai à ma montagne sainte. Je les rendrai heureux dans ma maison de prière, je ferai bon accueil, sur mon autel, à leurs holocaustes et à leurs sacrifices, car ma maison s’appellera "Maison de prière pour tous les peuples". »

Depuis le sabbat, un événement tellement inouï a eu lieu qu’il en a bouleversé un ordonnancement du temps millénaire. Le sabbat imposait la cessation des activités lors d’un jour sacré dans la semaine, le septième. La résurrection du Christ, premier jour de la semaine, a déplacé ce jour pour Dieu. Elle n’a cependant pas effacé le commandement. Garder pour Dieu un jour, le dimanche désormais, relève toujours du droit et de la justice envers Dieu. Le permettre à tous relève de la justice.

Accomplissant le 11 décembre dernier une visite pastorale à Sainte-Marie-des-Grâces de Casal Boccone, Benoît XVI, a recommandé « de ne pas perdre le sens du dimanche ». Ces paroles furent prononcées en un dimanche spécial. C’était le dimanche de « Gaudete », le dimanche de la joie au milieu de l’Avent. L’agence internationale Zenit précise :

« Le pape a mis l’accent "tout spécialement" sur "l’importance et la centralité de l’Eucharistie". Que la messe soit "au centre de votre dimanche", a poursuivi Benoît XVI. Le dimanche qui est "jour de Dieu et de la communauté", et qui implique de "vivre ensemble dans la joie" et "d’être une communauté ouverte et prête à accueillir les personnes seules ou en difficulté".

"Ne perdez pas le sens du dimanche", a insisté le pape, "et soyez fidèles à la rencontre eucharistique. Les premiers chrétiens ont été prêts à donner leur vie pour cela. Ils savaient que l’eucharistie est la vie, et qu’elle fait vivre". »

H. B.